A new monk arrived at the monastery. He was assigned to help the other monks in copying the old texts by hand. He noticed, however, that they were copying copies, not the original books. The new monk went to the head monk to ask him about this. He pointed out that if there were an error in the first copy, that error would be continued in all of the other copies.
The head monk said, ‘We have been copying from the copies for centuries, but you make a good point, my son.’ The head monk went down into the cellar with one of the copies to check it against the original.
Hours later, nobody had seen him, so one of the monks went downstairs to look for him. He heard a sobbing coming from the back of the cellar and found the old monk leaning over one of the original books, crying.
He asked what was wrong.
‘The word is ‘celebrate,’ not ‘celibate’!’ sobbed the head monk.
Celebrate Jubilee
The Jubilee (Hebrew: יובל yōḇel; Yiddish: yoyvl) is the year at the end of seven cycles of shmita (Sabbatical years) and, according to Biblical regulations, had a special impact on the ownership and management of land in the Land of Israel; rabbinic literature mentioning a dispute between the Sages and Rabbi Yehuda over whether it was the 49th year (the last year of seven sabbatical cycles, referred to as the Sabbath's Sabbath), or whether it was the following (50th) year.[1] The Jubilee ("Year of Release") deals largely with land, property, and property rights. According to Leviticus, slaves and prisoners would be freed, debts would be forgiven, and the mercies of God would be particularly manifest.
Celibate Juvenile
The rabbis in ancient times insisted on the marriage couple entering into the ketubah as a protection for the wife. It acted as a replacement of the biblical mohar – the price paid by the groom to the bride, or her parents, for the marriage (i.e., the bride price). The ketubah served as a contract, whereby the amount due to the wife (the bride-price) came to be paid in the event of the cessation of marriage, either by the death of the husband or divorce. The biblical mohar created a major social problem: many young prospective husbands could not raise the mohar at the time when they would normally be expected to marry. So, to enable these young men to marry, the rabbis, in effect, delayed the time that the amount would be payable, when they would be more likely to have the sum.
Рассказали хохму по поводу предыдущего поста:
Молодой монах принял постриг, и в монастыре первым его заданием было помогать остальным монахам переписывать от руки церковные уложения, псалмы и законы.
Поработав так неделю, монах обратил внимание, что все переписывают эти материалы с предыдущей копии, а не с оригинала. Удивившись этому, он обратился к отцу–настоятелю:
— Падре, ведь, если кто–то допустил ошибку в первой копии, она же будет повторяться вечно, и её никак не исправить, ибо не с чем сравнить!
— Сын мой, — ответил отец–настоятель, — вообще–то мы так делали столетиями. Но, в принципе, в твоих рассуждениях что–то есть!
И с этими словами он спустился в подземелья, где в огромных сундуках хранились первоисточники, столетиями же не открывавшиеся. И пропал.
Когда прошли почти сутки со времени его исчезновения, обеспокоенный монах спустился в те же подвалы на поиски святого отца. Он нашёл его сразу. Тот сидел перед громадным раскрытым томом из телячьей кожи, бился головой об острые камни подземелья и что–то нечленораздельно мычал. По покрытому грязью и ссадинами лицу его текла кровь, волосы спутались, и взгляд был безумным.
— Что с вами, святой отец? — вскричал потрясённый юноша. — Что случилось?
— Celebrate — простонал отец–настоятель, — слово было: «celebrate» а не «celibate»!
Celebrate Jubilee
Древнееврейское слово «йовель» или «ювель» означало «бараний рог», позже — «год свободы». Так называли установленный пророком Моисеем 50-й год, когда проданные и заложенные земли возвращались к прежним владельцам, рабы получали свободу, прощались долги должникам, Закон (Тора) читался народу и земля отдыхала от полевых работ. Этот «год свободы» наступал каждые пятьдесят лет, после семи седьмиц, то есть семи семилетий. Число семь в Библии считается священным, а помноженное на семь — священным в квадрате[источник?].
Celibate Juvenile
В древности раввины настаивали на том, чтобы пара, вступающая в брак, заключала ктубу, с целью защиты интересов жены. Она служила заменой восходящих к библейским временам вдовьей части или выкупа, которые жених при заключении брака выплачивал невесте или её родителям. Ктуба стала механизмом, согласно которому денежная сумма, причитающаяся жене (вдовья часть), выплачивалась на случай прекращения брака в результате смерти мужа или развода. Следует отметить, что существовавший ранее выкуп породил значительную социальную проблему: многие потенциальные молодые мужья не могли собрать достаточное количество денег ко времени достижения возраста, в котором обычно предполагалось вступление в брак.
#bible #chokhmah #christianity #debt #etymology #kabbalah #marriage #memory #metaprogramming #past #property #revision #sin
#Celebrate #Jubilee #Celibate #Juvenile